不灭的一缕唯美
人生就像一场戏剧，你永远不知道谁是主角，也不知这台剧何时落幕，即使是在长眠之后。
用这句话来形容张爱玲，一点都不为过。她有一个显赫的家世，她的奶奶就是清末重臣李鸿章的女儿，她爷爷也是清末“清流”派的主要人物张佩纶，甚至在清末四大谴责小说《孽海花》中都对于这段恋情进行了详细的叙述，小时候张爱玲就拿着《孽海花》去问她的父亲，这里面哪个是她爷爷和奶奶的故事。可她从不向外人炫耀她的家世，她不喜欢别人过多地关注到她的显赫家世，因为她知道她也希望人生这场剧的主角是她自己。
她曾经风华绝代，她是上海最负有才气的小说家，不论市井小民还是声名鼎赫的文学家，如傅雷、柯灵、郑振铎等人都给予她相当大的评价和关注，人们为她的小说痴狂，为她的小说流泪，据说她在写《十八春》的时候曾经有一位女子跑到她家门口，哭着诉说说她的命运与小说主人公如何相似，希望张能给小说的女主人公一个好的结局。可以说，在当时的“文化孤岛”上海，你可以不知道矛盾、巴金但你一定知道张爱玲，她的小说在那段漂泊的岁月里，给了人们一种慰藉，给了人们一个她自己的，唯美的世界，虽然这个世界是虚幻的，但在现实中挣扎的人，依然从中汲取了力量。
张爱玲也是中国二十世纪的最彻底的唯美主义者，她认为她的文章经不起任何的污染，她的文章里只能有她自己所追求的那种美，在上海沦陷时，郑振铎曾经劝张爱玲不要在有日伪背景的《杂志》上发表小说，并说如果张缺钱的话，自己可以先把张的小说买去等到解放后再发表。可张爱玲不肯这样，她认为文学不必为政治服务，文学就是最彻底最干净的美，它的美，不允许政治去玷污。也正因为这种唯美思想的影响，使她的小说有独特的魅力，难怪在西方享有极大声誉的学者夏志清先生在他的著作中说老舍、郭沫若、曹禺解放后写的东西纯粹是垃圾，而把张爱玲的《金锁记》誉为中国有史以来第一的中篇小说，除去意识形态的影响，张爱玲小说的魅力由此还是可见一斑的。当然这种思想的片面性也显而易见，对此鲁迅先生在于林语堂先生的论战中已经有很详细的阐述，在此不赘述。
对于小说的唯美态度，应该说是来自她自己的生活态度，也自然与她的家庭密不可分。她虽然生在官宦之家，但实际上她出生时，可以说家道已经中落。她的父亲张廷众虽也读过一些书籍，才学却远比不上张爱玲的祖父，在眼睁睁地看到“一个偌大的国家怎么就这样的没了”之后，他更是在鸦片之中买一时的醉生梦死，而张爱玲的母亲
黄逸梵则是一位追求自由的女性，她不堪忍受张父亲的逃避于软弱，在张爱玲八岁时与她的父亲离了婚，张廷众也很快另给张爱玲取了一位后母，这位后母也是一位跟她父亲一样的满清遗少，也习惯抽大烟，在他们俩的折腾之下，一个富裕的官宦之家没几年就到了要卖房度日的境地了。八岁之前，小张爱玲的生活是快乐的，她的身边只有洋房、花园、钢琴、哈巴狗、腼腆的弟弟，而八岁之后，随着母亲的离去，家道的日渐衰落，她甚至要忍受在父亲的房前忍气吞声地求父亲给她学钢琴的学费，她在那时知道了钱的重要，当很多人在把张的那句“出名要趁早”当作“折磨小孩”的理论依据时，又又多少人知道张爱玲说出这句话时，她的心酸。她也在生活的剧变当中，比其他的孩子更早地了解了成人的世界，更早地在文字当中建造她自己的世界。她会在小学的时候就写出了有关三角恋的的小说，她的小说在她初中时就在她的同学之间流传。
[ 本帖最后由 紫薇 于 2008-4-11 19:05 编辑 ]
