实习去了清西陵，在皇家寺庙永福寺中大慈大悲观世音坐下有一个小小的放音机，里面传出了清幽的梵唱大慈大悲咒，佛音悠悠，檀香袅袅，心忽然就静了下来，微笑着双手合什深深冲着菩萨鞠了一个躬。
    走出了供奉菩萨的偏殿，对面就是一家专卖纪念品的商店，想要买一张梵唱的光碟，由于价钱太高，在同学的劝阻下就没有购买。
    实习回来，去网上把大慈大悲咒下了下来，在宿舍里面静静地聆听，突然觉得宿舍都一片宁静，窗外是灰暗的天空，阴沉沉的不见一丝阳光，室内是一片悠远的佛唱，心中一片安宁，想到了过去，想到了现在，想到了未来，所有的一切在眼前一一掠过，恍若隔世。曾经的过往就这样隔世，未来又是那么的飘渺，一切都那么的虚无........
天下熙熙，皆为名去；世间嚷嚷，皆为利来，一句话道尽了世间万象，我们所追求的，我们所期待的其实大都如此而已，名利，名利，我们所期待的也不过如此.......
附：大慈大悲咒
南无喝呐怛那哆呐夜耶

南无阿俐耶婆卢羯帝

烁钵呐耶菩提萨陀婆耶

摩诃萨陀婆耶

摩诃迦卢尼迦耶谙

萨皤呐罚曳数怛那怛写

南无悉吉俐陀

伊蒙阿俐耶婆卢吉帝室佛呐

愣驮婆南无那呐谨墀

醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆

输朋阿逝孕

萨婆萨哆那摩婆

萨哆那摩婆伽摩罚特豆怛侄他

阿婆卢醯卢迦帝

迦罗帝夷醯俐

摩诃菩提萨陀萨婆萨婆

摩呐摩呐摩醯摩醯俐驮孕

俱卢俱卢羯蒙

度卢度卢罚奢耶帝摩诃罚奢耶帝

陀呐陀呐地俐尼

室佛呐耶遮呐遮呐

摩么罚摩呐穆帝隶

伊醯伊醯室那室那阿呐参

佛呐舍利罚沙罚参佛呐舍耶

呼罗呼罗摩呐呼罗呼罗醯利

娑呐娑呐悉俐悉俐

苏罗苏罗菩提夜

菩提夜菩驮夜菩驮夜

弥帝俐夜那呐谨墀地利

瑟尼那波夜摩那娑婆诃

悉陀夜娑婆诃

摩诃悉陀夜娑婆诃

悉陀喻艺室皤呐耶娑婆诃

那呐谨墀娑婆诃

摩呐那呐娑婆诃悉呐僧

阿穆怯耶娑婆诃

娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃

者吉呐阿悉陀夜娑婆诃

波陀摩羯悉陀夜

娑婆诃那呐谨墀皤伽呐耶娑婆诃

摩婆利胜羯呐夜娑婆诃.

南无喝呐怛那哆呐夜耶南无阿俐耶

婆罗吉帝烁皤呐夜娑婆诃

谙悉殿都

漫多呐跋陀耶娑婆诃

南无喝呐怛那哆呐夜耶

南无阿俐耶婆卢羯帝

烁钵呐耶菩提萨陀婆耶

摩诃萨陀婆耶

摩诃迦卢尼迦耶谙

萨皤呐罚曳数怛那怛写

南无悉吉俐陀

伊蒙阿俐耶婆卢吉帝室佛呐

愣驮婆南无那呐谨墀

醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆

输朋阿逝孕

萨婆萨哆那摩婆

萨哆那摩婆伽摩罚特豆怛侄他

阿婆卢醯卢迦帝

迦罗帝夷醯俐

摩诃菩提萨陀萨婆萨婆

摩呐摩呐摩醯摩醯俐驮孕

俱卢俱卢羯蒙

度卢度卢罚奢耶帝摩诃罚奢耶帝

陀呐陀呐地俐尼

室佛呐耶遮呐遮呐

摩么罚摩呐穆帝隶

伊醯伊醯室那室那阿呐参

佛呐舍利罚沙罚参佛呐舍耶

呼罗呼罗摩呐呼罗卢呼罗醯利

娑呐娑呐悉俐悉俐

苏罗苏罗菩提夜

菩提夜菩驮夜菩驮夜

弥帝俐夜那呐谨墀地利

瑟尼那波夜摩那娑婆诃

悉陀夜娑婆诃

摩诃悉陀夜娑婆诃

悉陀喻艺室皤呐耶娑婆诃

那呐谨墀娑婆诃

摩呐那呐娑婆诃悉呐僧

阿穆怯耶娑婆诃

娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃

者吉呐阿悉陀夜娑婆诃

波陀摩羯悉陀夜娑婆诃

那呐谨墀皤伽呐耶娑婆诃

摩婆利胜羯呐夜娑婆诃.

南无喝呐怛那哆呐夜耶南无阿俐耶

婆罗吉帝烁皤呐夜娑婆诃

谙悉殿都

漫多呐跋陀耶娑婆诃

南无喝呐怛那哆呐夜耶

南无阿俐耶婆卢羯帝

烁钵呐耶菩提萨陀婆耶

摩诃萨陀婆耶

摩诃迦卢尼迦耶谙

萨皤呐罚曳数怛那怛写

南无悉吉俐陀

伊蒙阿俐耶婆卢吉帝室佛呐

愣驮婆南无那呐谨墀

醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆

输朋阿逝孕

萨婆萨哆那摩婆

萨哆那摩婆伽摩罚特豆怛侄他

阿婆卢醯卢迦帝

迦罗帝夷醯俐

摩诃菩提萨陀萨婆萨婆

摩呐摩呐摩醯摩醯俐驮孕

俱卢俱卢羯蒙

度卢度卢罚奢耶帝摩诃罚奢耶帝

陀呐陀呐地俐尼

室佛呐耶遮呐遮呐

摩么罚摩呐穆帝隶

伊醯伊醯室那室那阿呐参

佛呐舍利罚沙罚参佛呐舍耶

呼罗呼罗摩呐呼罗呼罗醯利

娑呐娑呐悉俐悉俐

苏罗苏罗菩提夜

菩提夜菩驮夜菩驮夜

弥帝俐夜那呐谨墀地利

瑟尼那波夜摩那娑婆诃

悉陀夜娑婆诃

摩诃悉陀夜娑婆诃

悉陀喻艺室皤呐耶娑婆诃

那呐谨墀娑婆诃

摩呐那呐娑婆诃悉呐僧

阿穆怯耶娑婆诃

娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃

者吉呐阿悉陀夜娑婆诃

波陀摩羯悉陀夜

娑婆诃那呐谨墀皤伽呐耶娑婆诃

摩婆利胜羯呐夜娑婆诃

南无喝呐怛那哆呐夜耶南无阿俐耶

婆罗吉帝烁皤呐夜娑婆诃

谙悉殿都

漫多呐跋陀耶娑婆诃

这大慈大悲咒看不懂呢,
给翻译一下吧。

这就是菩萨的大慈大悲悯众生的大悲咒——原文释义。

南无、喝啰怛那、哆啰夜耶．译文：『南无』为皈依敬从。『喝啰怛那』为宝。『哆啰夜耶』为三。『耶』为礼。全句连贯起来即为：皈命礼敬十方无尽三宝的意思。
南无、阿唎耶，译文：『南无』为皈依敬从。『阿唎』为圣者，或做远离恶法解。『耶』为礼。意为：礼敬皈依远离恶法的圣者。
婆卢羯帝、烁钵啰耶．译文：『婆卢羯帝』为观、光、观察。『烁钵啰耶』为自在、世音。『耶』为礼。意为：礼敬自在观世音。
菩提萨埵婆耶．译文：『菩提』为觉，『萨埵』为有情，『婆耶』为礼。意为：敬礼觉有情。
摩诃萨埵婆耶．译文：『摩坷』为大、多、胜，『萨埵』为勇猛者、有情，『婆耶』为礼。意为：敬礼大勇猛者即得解脱。
摩诃、迦卢尼迦耶．译文：『迦卢』为悲，『尼迦』为心，『耶』为礼。意为：敬礼大悲，自觉自度，觉人度人。
唵，译文：『唵』译为皈命，为真言之母，意为：观智、行愿、教理、因果等，乃诵经之始。
萨皤啰罚曳．译文：『萨皤啰』自在，『罚曳』为尊者，意为自在圣尊。
数怛那怛写．译文：『数怛那』为正教胜妙，或为高上胜生，妙处胜身，『怛写’xia’』为欢言笑语，教诏咒召，意为：聪明圣贤加护
南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶．译文：『南无』为皈命，『悉吉栗埵』为礼拜，『伊蒙』为我乃无我，『阿唎耶』为圣者。意为：皈依真我圣者。
婆卢吉帝、室佛啰愣驮婆．译文：『婆卢吉帝』为观，『室佛啰』为世音，『愣驮婆』为海岛，意为：观自在菩萨行大悲善业处。
南无、那啰谨墀．译文：『南无』为皈命，『那啰』为贤，『谨墀』为爱，意为：皈依贤爱慈悲心、恭敬心、无上菩提心。
醯利摩诃皤哆沙咩．译文：『醯利』为心，指心的无染者，『摩诃皤哆沙咩』为大光明、长照明、空观心。解释：菩萨鉴于世人把名利、富贵看的太重，自寻烦恼，说此真言。
萨婆阿他豆输朋。译文：『萨』是看见，『婆』是平等，『阿』是一切法清净，『他豆输朋』是道法无边。意为：利益六道四生，同沾甘露。
阿逝孕，译文：『阿逝孕』为无比法、无比教。即是卑陋心、无杂心。意为：善者奖励，恶者应即忏悔。
萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，译文：『萨婆萨哆』是说佛法无边。『那摩婆萨哆』是说佛法平等，『那摩婆伽』是说坲渡有缘。解释：菩萨大发慈悲，说明不分圣贤、智慧、鸟兽之别，皆使得脱离磨难的真样。
摩罚特豆．译文：『摩罚特豆』为天亲世友，自『萨婆萨哆』到『摩罚特豆』均是希求活菩萨使我天亲世友皆悉成就。
怛侄他．译文：『怛侄他』是指咒中的菩萨圣号、悲心、种子、手印、智眼等诸种法门的真言。解释：观世音菩萨显阿罗汉身像，指出至诚不息，心与道合的修持真言。
唵，阿婆卢醯．译文：『唵』为引导生出，『阿婆卢醯』为观音。解释：修道只要不外清净的真言。
卢迦帝．译文：『卢迦帝』为世尊、世自在。意为：良心不昧，通体光明，即可与天地同体。
迦罗帝．译文：『迦罗帝』为悲者、救苦难者、兴道义者。意为：道心坚固，才能得大智慧。
夷醯唎．译文：『夷醯唎』为顺教、无心。意为：顺道而行，即可得道。
摩诃菩提萨埵，译文：『摩诃』是说佛法广大，人人皆可修行，『菩提』是说看破世界皆空，『萨埵』是说修无上道，万法皆空。解释：修道人要先看空一切荣华富贵，把一切当作泡影，然后清净身心，使无杂念的真言。
萨婆萨婆．译文：『萨婆』是说佛法平等，利乐众生，一切有缘皆可得到利乐。解释：菩萨召五方鬼兵为侍从，以无碍的辩才，利乐一切有缘众生的真言。
摩啰摩啰，译文：『摩啰摩啰』为增长、如意、随意。既是指如意珠手眼。解释：菩萨指使修道者，欲得如意宝珠，必须先持如意果的真言。
摩醯摩醯、唎驮孕．译文：『摩醯』与『摩醯』同，为即时大自在，又『摩醯』是说修道人是无时不自在的。『唎驮孕』为莲花，意为：修成金刚法身，得莲花宝座。

俱卢俱卢、羯蒙．译文：『俱卢』是说发心修道，可感动天神佑护，『羯蒙』是说修道人应当植诸功德，以作证果的根基。解释：菩萨劝人修道，只要众生一发善念，则吉神相随，使其所作皆成的真言。
度卢度卢、罚阇耶帝．译文：『度卢』是说修道人要稳定脚跟，一心修持，不为外道所惑，『度卢度卢』是说明而能决，定而能静。『罚阇耶帝』是说广博严峻，能超脱生死苦恼。解释：修道人要稳定脚跟，一心修持，不为外道所惑。
摩诃罚阇耶帝．译文：『摩诃罚阇耶帝』是说道法无边广大，能解脱生死苦恼，不受诸毒所害。解释：菩萨不惮重复，晓喻世人，修道会有不可思议功德的真言。
陀啰陀啰．译文：『陀啰』是说修道人若一晨不起，即可生于诸天，『陀啰陀啰』是说心若太虚，清净自然，即可往生诸梵天。
地唎尼．译文：『地』是时间，『唎』是一切众生，悉皆度化，『尼』是修道的童贞女，大道不分男女的，意为：凡是女子亦可成佛。
室佛啰耶．译文：『室佛啰耶』意为：自在圆融，大方光明。解释：一个人若能看破红尘，不惹是非，则心必清净，当能成就虚空光明的佛体的真言。
遮啰遮啰．译文：『遮啰』是现忿怒色，『遮啰遮啰』是现大忿怒相，意为：法类一吼，诸行偏空。
麽麽罚摩啰．译文：『麽』是诸法离我，『麽麽』是为善可破除恶障灾难，『罚摩啰』是道境难测，而其利则无可与比。解释：菩萨以救世的苦心现慈悲心相，护持修道者获得大吉祥。
穆帝隶．译文：『穆帝隶』是说闭目澄心默持，意为：净心修持。
伊醯伊醯．译文：『伊醯』是说修道人要安分守己，『伊醯伊醯』是说一切均要听其自然。
室那室那．译文：『室那』是说道心坚定，生大智慧。『室那室那』是说修道者可得大智慧。
阿啰参、佛啰舍利．译文：『阿啰参』是说超出法外而为法王，于法自在，『佛啰舍利』是说，修成清净法身得佛珠。
罚沙罚参．译文：『罚沙』是修道要忍耐，『罚参』是指成道有真乐。意为要得到真正快乐，必须要忍耐修持。
佛啰舍耶．译文：是说修道人如舍弃贪著，醒悟本来面目，即能常与十方诸佛见面。
呼嚧呼嚧摩啰．译文：『呼嚧』是现神鬼相，『呼嚧呼嚧』是因现神鬼相而降服鬼众，『摩啰』是现欢喜如意相。
呼嚧呼嚧醯利．译文：为作法无念，作法自在。意为一切自在。
娑啰娑啰，译文：『娑啰』意为坚固，『娑啰娑啰』意为不但要坚固，更要能永久持续始终不二。
悉唎悉唎．译文：『悉唎』是利益众生，『悉唎悉唎』意为爱护众生而不舍弃。
苏嚧苏嚧．译文：『苏嚧』意为甘露，『苏嚧苏嚧』意为遍施甘露而能普利众生。
菩提夜、菩提夜．译文：『菩提夜』意为勇猛精进，日夜修行。『菩提夜、菩提夜』自始至终永不退避。
菩驮夜、菩驮夜．译文：『菩驮夜』意为人我一体，无分别心；『菩驮夜、菩驮夜』意为无人相、无我相、一切恶道众生悉皆平等。
弥帝唎夜．译文：为大量、大慈悲心。
那啰谨墀．译文：为大慈大悲、善护善顶。
地利瑟尼那．译文：为坚利、剑。
波夜摩那．译文：是为欢喜的名称，意为成就。
娑婆诃．译文：意为成就、吉祥、圆寂、息灾、增益、无住等，为真言结语。
悉陀夜．译文：意为道法无边，众生要摆脱名利方得成就。
娑婆诃．译文：本句意为修道者若能认识真假，成道则易。
摩诃悉陀夜．译文：广大成就，意为佛法广大，凡肯修持，均可成就佛果。
娑婆诃．译文：意为广大无边。
悉陀喻艺．译文：『悉陀』为成就的利益，『喻艺』为无为虚空；意为诸天神祗悉得成就。
室皤啰耶．译文：为自在，意为诸天仙女均能成就自在妙道。
娑婆诃．译文：连接上句为：无为法性自在成就。
那啰谨墀．译文：意为贤爱成就。
娑婆诃．译文：此咒是接上句再度叮咛，其用意是怕众生落于旁门左道。
摩啰那啰．译文：『摩啰』为如意，『那啰』为尊上；意为修道如意，无上坚固。
娑婆诃．译文：此是连接上文，意为劝人认清真正大道，要时时有警觉心。
悉啰僧、阿穆佉耶，译文：『悉啰僧』为爱护、『阿穆佉耶』为不空，意为爱众和合。
娑婆诃．译文：此是承接上句，以圆满慈悲，安乐众生。
娑婆摩诃、阿悉陀夜．译文：『娑婆』为忍受、善说、善到等。『摩诃』为大乘法，『阿悉陀夜』为无量成就。
娑婆诃．译文：意为究竟涅盘，众生悉皆成就。
者吉啰、阿悉陀夜．译文：『者吉啰』为金刚轮降服怨魔，『阿悉陀夜』为无比成就，意为以金刚法轮降服怨魔得无比成就。
娑婆诃．译文：此句为总结上句，意为化道众生，解除怨憎。
波陀摩羯悉陀夜．译文：『波陀』为红莲花，『摩羯』为善胜，『悉陀夜』为悉皆成就。
娑婆诃．译文：此句为总结上句，修道要在省察中多用功夫。
那啰谨墀、皤伽啰耶．译文：『那啰谨墀』为贤守，『皤伽啰耶』为圣尊，观自在。
娑婆诃．译文：此句为总结上文，众生应真实修持，断诸烦恼。
摩婆利、胜羯啰夜．译文：『摩婆利』为大勇、英雄，『胜羯啰夜』为生性、本性。意为若皈依本性，大勇之德，皆可成就。
娑婆诃．译文：此句连接前句菩萨显现大迦叶尊者法相，指引众生修持。
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，译文：『南无』为皈依，『喝啰怛那』为宝，『哆啰夜』为三，『耶』为礼，全句是礼敬皈依三宝。
南无、阿唎耶．译文：『阿唎』为圣者，『耶』为礼，意为皈命顶礼圣者。
婆嚧吉帝．译文：是说道法无穷，能修，则由清净达于极乐。
烁皤啰夜．译文：是说修道人欲成清净法身，先要扫除眼根、色尘。
娑婆诃．译文：承接前句，意为修道人需在断耳根声尘。
唵，悉殿都．译文：『唵』是诸咒母，『悉殿都』是修道的总枢纽，意为修道要扫除鼻根香尘。
漫多啰．译文：『漫多啰』意为修道人要断灭舌根，味尘。
跋陀耶，译文：『跋陀耶』为随心圆满。意指身为一切痛苦的根本，修道人要断灭身根触尘。
娑婆诃．译文：为完结的意思。意为本咒全篇终了，众生如能诚心持诵，必能有大成就。

大悲咒,是观世音菩萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世渡人,修道成佛的重要口诀.  
其一字一句都包含着正等正觉的真实工夫,没有一丝一毫的虚伪.本咒是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部份,共有八十四句.其详名为:千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒.  

其得名的由来是:有一次佛陀告诉阿难尊者说:'如是神咒,有种种名:一名广大圆满,一名无碍大悲,一名救苦陀罗尼,一名延寿陀罗尼,一名灭恶趣陀罗尼,一名破恶业障陀罗尼,一名满愿陀罗尼,一名随心自在陀罗尼,一名速超十地陀罗尼.'

观世音菩萨被称为千手千眼观世音菩萨的因由是:一次,观世音菩萨曾经在千光王静住如来住所时,静住如来特为他说了"广大圆满无碍大悲陀罗尼",并且对他说:"善男子,汝当持此心咒,普为未来恶世一切众生作大利乐."据经的记载:当时观世音菩萨听了此咒后,即由初地证至第八地——不动地.于是发出誓愿说:"设我当来之世能利乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足."如此发愿后,果真顿时身生千手千眼,并且十方大地为之震动,十方诸佛亦都放出无量光明,遍照十方的无边世界.

至于本咒所以有种种异名,释尊曾经告诉阿难说:这是起因于观音菩萨的宏愿.菩萨曾在世尊处发誓说:"设若诸人天诚心念我名者,亦应念本师阿弥陀如来名,然后诵此陀罗尼神咒.如一夜能持诵五遍,则能除灭百千万亿劫生死重罪.设若诸人天诵持大悲章句者,即于临命终时,十方诸佛皆来授手接引,并且随其所愿往生诸佛国土.设若诸人天诵持大悲心咒者,十五种善生,不受十五种恶死."

因此大悲咒,不但能除一切灾难以及诸恶病苦,且能成就一切善法远离一切怖畏,所以我们应以十分虔敬的信心与清挣心去受持它,方能契合菩萨的大悲心,获得无上的利益.沉沦在三界五趣众生,果能经常持诵大悲咒,不但能治一切心病与身病,且能由此超脱生死轮回,愿众生齐诵本咒,同证佛果.